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  • 物理说法

    ;，其意思就是任何物体都希望保持现状。现状是静止不动的，就保持不动；运动的就保持原有的运动状态。因此沿直线作等速运动、不转弯、不加快，也不减慢。 　　在什么情况下，可以改变物体的运动状态呢？只要施加...那么载满货物的时候，其煞车时间是空车的四倍。为避免车祸，煞车需要提早四倍时间。 　　又比如，铁达尼号发现前面有冰山的时候，已经无法闪避，就撞沉了。因为它的质量太重，所以来不及转弯，如果是一条小船，...

    梁乃崇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335644512.html

  • 印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择

    悲愿大行，得以绵延不绝，这比声闻圣者勉强把厌离心的串习力加以扭转，会显得更有力量而更自然。笔者常常形容：声闻“回入”，就如同百米冲刺，快要到达终点，忽然间请参赛者来个急转弯，当然有所困难；相形之下，菩萨“直入”，就宛若马拉松的耐力慢跑，要他随时转弯，都不会太困难。所以，平日在资粮位中养成宁愿牺牲自己，好乐帮助众生的串习力，实有助于累积成佛的资粮。　　二、依天乘回入大乘：这又分为密宗与净土二类法门。...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400545474.html

  • 印顺导师对本生谈与西方淨土思想的抉择

    比声闻圣者勉强把厌离心的串习力加以扭转，会显得更有力量而更自然。笔者常常形容：声闻「迴入」，就如同百米冲刺，快要到达终点，忽然间请参赛者来个急转弯，当然有所困难；相形之下，菩萨「直入」，就宛若马拉松的耐力慢跑，要他随时转弯，都不会太困难。所以，平日在资粮位中养成宁愿牺牲自己，好乐帮助众生的串习力，实有助于累积成佛的资粮。　　二、依天乘迴入大乘：这又分为密宗与淨土二类法门。[33]　　1.密宗依天色...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15062755791.html

  • 光严童子—何处是道场

    转弯的心。譬如我们与人讲话前先笑一下再讲，这个心态动作就是谄曲，谄媚，怕人不喜欢听，先给人一个笑脸，很自然地做出来，是众生的习气。当然不是说笑是不对的，是举例子。直心是很难的，也不是说要骂人就骂，要...它，它越厉害，同物理一样，向心力有多强，离心力就有多强。天下事有时你不想抓它，它偏跑来了。 　　爱别离苦的背面就是怨憎会苦，你不要的它偏来，你不愿意见的人，一转弯就碰见，跑到厕所里还碰见哩！喜欢看到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005462028.html

  • 论敦煌佛教信仰中的佛道融合

    走向长生成仙一途。这是一个颇为巧妙的转弯，这说明，敦煌普通僧众一方面和凡夫俗子一样贪求长寿和吉祥，为此他们宁愿崇奉道教神灵；一方面他们也不愿放弃来生进入西方极乐世界的信仰和追求，并表明他们最终的佛教立场。这个转弯为道教神灵赋予了佛教的使命，表明了在神灵信仰的层面上对佛教和道教的沟通，并将道教神灵纳入了佛教护法神系统，于是凡遇修建之事，必须不再触犯乃至祈好于这些原本是属于道教系统的神灵及种种神煞。从...

    刘永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563574812.html

  • 观音菩萨拯救“癌症”垂危病人的奇迹（冯冯）

    向列根总统的肠癌看齐了。 　　说起列根总统，前年他病倒，电视上映出他的照片， 尚未公布病情。我就对人说：他的大肠右下侧转弯处有癌症，后来美国政府公布，果然证实了。我算是一次误中吧！列根总统虽是明星...

    冯冯

    |观音|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1900557694.html

  • 阿秋喇嘛现量观察轮回转生因果报应52则公案

    以前未杀过野兽，那在山坡对面转弯处，有一颗小树那里一只土豹难道不是被你杀了吗?” 　　15、达塔玛一个老头说：“我的老伴死了，请观察一下是否投生到了善趣，如果没有的话，我把...

    阿秋喇嘛自述

    超度|因果|轮回|往生|阿秋

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0817168834.html

  • 佛教的形式、教理和人生价值观

    搞不懂，为什么弘扬佛法的人，却来一个180 o 转弯，彻底的自我否定——“即非佛法”？要知道虽然有佛法，但佛法也不过是借言语、文字来表达的概念，执著佛法与执著妄想，本质上没有两样，譬如珠粉入眼和尘埃...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192139228.html

  • 佛教的形成、教理和人生价值观

    有许多这样的论点，其中甚至说：‘所谓佛法者，即非佛法。’未学佛法的人就搞不懂，为什么弘扬佛法的人，却来一个一百八十度转弯，彻底的自我否定——‘即非佛法’？要知道虽然有佛法，但佛法也不过是藉言语、文字来...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125042866.html

  • 浅释“正念”与“四念处”

    换脚、转弯等之前的心的作意(intention)。行禅的好处很多，今仅例举数点：a. 更容易观察到身与心的关系；b. 可以避免落入止禅的陷井；c. 是使正念持续于日常生活，使正念更深入、稳固的基石；d...

    陈慈兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333852417.html
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